正值清明假日，何不走进前史，思念前辈以寄予点点哀思？主办农动讲习所原址纪念馆现有藏品6000多件/套，其间珍贵文物1499件/套，记录了农动过程中的浓墨重彩的一笔。

  主办农动讲习所原址纪念馆，坐落广州市中山四路42号。原址原为番禺学宫（孔庙），始建于明洪武三年（公元1370年）。这座雄伟的古修建从南至北由棂星门、泮池、拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿和两边的两庑、两廊、明伦堂等组成。

  第一次国共合作达到后，国民革新运动迅猛展开。为了合作行将进行的北伐战争，展开全国农动，1926年5月至9月，任所长的第六届农动讲习地点此举行，周恩来、萧楚女、彭湃、恽代英等员任教员。来自20个省区的327名学员，在此学习农动的理论和办法，承受严厉的军事训练，参与革新奋斗。学员结业后奔赴全国各地，领导农动，为我国革新做出了重要的奉献。农讲所原址这一陈旧修建成为具有严重前史意义的革新纪念地。

  新我国树立后，我国和公民政府十分重视这一革新原址的补葺康复和宣扬教育工作。1953年，树立主办农动讲习所原址纪念馆，周恩来亲自为原址落款。1961年，国务院发布广州农动讲习所原址为第一批全国重点文物保护单位。1994年，由广州市委、市公民政府发布为第一批爱国主义教育基地。2001年，由中央宣扬部发布为全国第二批爱国主义教育演示基地。2005年，由国家展开变革委员会等部委命名为全国赤色旅游经典景区。

  现在原址已按当年原貌康复了所长办公室、教务部、军事训练部、讲堂、学生宿舍等，安置有《广州农动讲所陈设》、《廉政风仪展》、《庙学合一——番禺学宫前史陈设》、《我国科举文明展》等常设展览。此外，每年还会推出一些临时性的专题展览。

  该证章是第六届农讲所学员解学海勇士的遗物。解学海，河北人，1925年参与我国，1926年5月受党安排派遣前往广州参与第六届农讲所学习，同年9月结业后回来河北从事革新活动，1927年冬参与领导冀东玉田装备暴乱，壮烈献身。

  证章为长方形，正面为深红底色，左上方有我国党徽，中心有犁头标志；上方穿有纽丝铜链；反面有“我国农动讲习所”字样，证章编号NO.191。该证章是第一次国共合作时期开办农动讲习所有力的见证，极端罕见，具有极端严重的前史价值。1994年4月，经国家文物局专家组鉴定为国家一级文物。

  1953年3月广州农讲所纪念馆开端筹建，同年10月，收到总理办公室转来周恩来亲笔题字：“主办农动讲习所原址”，确认了馆名。

  手稿为长方条状，左面有“事委员会”四个红印字，中心为周恩来手书“主办农动讲习所原址”十六个字。1994年，经国家文物局专家组鉴定为国家一级文物。

  《农人问题丛刊》，是我国农动讲习所应全国研讨和从事农运之要求于1926年9月编印的。该刊由第六届广州农动讲习所（以下简称农讲所）所长担任主编。内容有有关方针、战略、论著、教材和师生查询研讨成果等。

  1924年第一次国共合作树立后，农讲地点广州正式开办。同年7月至1926年9月，农讲地点人彭湃、罗绮园、阮啸仙、谭植棠、相继掌管下，共举行6届，培养了约800名农动主干。

  1926年5月至9月，在担任第六届农讲所所长期间，亲自给学员授课，且十分重视理论教育与社会实践相结合，辅导学员研讨我国革新和农人问题，并带领学员展开农村查询实习。把收集到的国内外有关农运的重要文献、农讲所教员对农人问题的专题研讨以及学员的查询材料等聚集起来加以审订和修正，编成《农人问题丛刊》出书。为丛刊编撰序文《国民革新与农动》，论述了农人问题在我国革新中的主体位置，准确指出：“农人问题乃国民革新的中心问题；农人不起来参与并支撑国民革新，国民革新不会成功。”

  丛刊原计划出书52种，实践出书《孙中山先生对农人之训词》《革新政府关于农动宣言》《湖南农动现在的战略》《海丰农动陈述》等26种（我馆保藏其间24种）。丛刊的出书发行，改变了以往研讨农人问题材料匮乏的情况，为农讲所学员以及全国各地的农运干部供给了丰厚而名贵的学习材料，在宣扬革新思维、供给方针辅导、介绍农运经历和传达常识信息等方面也发挥了及其重要的效果，有力促进了广东甚至全国农动的欣欣向荣。1994年4月，《农人问题丛刊》（一套）经国家文物局文物专家组鉴定为国家一级文物。

  崔筱斋，原名崔兴忠，1896年8月出生于安徽长丰县，是合肥区域前期安排和农动的领导人之一。1926年，党安排派崔筱斋等十余人赴第六届广州农讲所学习。结业后以农运特派员的身份回来合肥，领导展开农动，燃起了安徽农动的熊熊烈火。大革新失利后，先后参与了六霍起义，展开了一系列抗捐、抗税、扒粮奋斗，领导发起了双河集农人暴乱，实施土地革新，沉重地冲击了地主、豪绅和当地的反抗控制。1932年8月，因叛徒告密，崔筱斋被捕献身，终年36岁。

  该表为崔筱斋在安徽从事革新活动时所佩带。表头圆形，带表冠。外壳为银色，表盘以白色为底，其上刻有一赤色十字形斑纹和“52984.VF”标志，刻度、时针、分针均为金色。缺表带及秒针。经专家鉴定为国家二级文物。

  谭作舟（1903-1928），广东阳江人，党员，阳江农动领导人。1925年8月，谭作舟等人在阳江雅韶乡树立农人协会，是广东南路区域最早的农会之一，同年9月被安排遴派入第五届广州农讲所学习。结业后，以农运特派员身份回到阳江区域展开农动，在其领导下，阳江区域农动蓬勃展开。至1926年末，阳江区域已树立80多个区、乡农人协会，会员达12000多人，并组建了农人自卫军。1927年，被反抗派拘捕，1928年9月，被杀戮于广州，时年25岁。

  该信件是谭作舟在广州市公安局候审时所写。信中提及自己在狱中的近况，控诉了反抗派的罪过。他自知不能逃过，安然面临个人命运，舍生忘死。经专家鉴定为国家二级文物。

  尺度：表头直径3.3cm 厚0.5cm，通长20cm 质地：玻璃、其他金属复合质地

  康富成（1907-1941），又叫贾力更，蒙古族，内蒙古大青山革新依据地创立人之一，勇士。1925年考入蒙藏校园附中读书，同年参与我国。1926年5月康富成受党安排遴派，进入第六届广州农讲所学习，结业后以农运特派员身份回到绥远区域从事农动。大革新失利后到内蒙古党务校园学习。抗战迸发后，康富成回到绥远领导土默川公民的抗日救亡运动。1938年，发起各族群众援助八路军第120师创立大青山抗日游击依据地。1939年9月，作为内蒙古工委首要负责人之一，创立了蒙古族抗日游击队，成为绥西区域影响较大的当地抗日装备。同年末，康富成被绥蒙区党委推选为七大代表。1939年至1941年间，康富成等人先后运送数百名青年到革新圣地延安学习，为党安排培养了大批青年干部。1941年春，康富成受命回延安，并发起了20多名蒙古族青年一起前往，途中遭受敌人突击，不幸中弹献身。

  该表是康富成在抗日战争时期使用过的。1937年七七事变揭开了全国抗日战争的前奏。时任赤色员工世界我国工人沙龙担任干事兼管帐的康富成坚决向安排要求回到绥蒙区域投身抗战，赤色员工世界的领导送给其瑞士手表一块，表达对我国抗战的支撑。表头圆形，外壳及表带为不锈钢所制，表盘白底，天然泛黄，其上饰“Aquilon”标志（瑞士前期手表品牌阿克郎）字样，时针、刻度均为金色，缺分针、秒针；表带残损，反面刻有“囍”字标志及“鑫光工艺社纯不锈钢工艺制”。经专家鉴定为国家二级文物。

  吴芝圃（1906-1967），河南杞县人,早年受前进思维的熏陶，主编出书了《咱们的通讯》《实在的日子》等刊物，活跃宣扬马克思主义。1925年参与我国,1926年受党安排派遣，赴第六届广州农讲所学习。结业后回到开封从事革新活动。展开农会会员，树立农会安排和农人自卫军。抗日战争迸发后，吴芝圃使用大革新时期发起和领导豫东农人暴乱的影响，在睢县、杞县等地创立和领导豫东抗日游击第三支队，后于1938年10月与彭雪枫领导的新四军游击支队和萧望东领导的抗日先遣队兼并，先下一任新四军游击支队、新四军六支队八路军第四纵队副司令员、党军政委员会委员。1941年头，依据指令，彭雪枫、吴芝圃部整编为新四军第四师。在第2次高潮中，在七倍于我的顽军和日军的夹攻下，彭雪枫、吴芝圃等带领四师主力和当地部队奋起进行了三个月的自卫反击作战，在完结向西防护的“有理有利有节”的战斗任务后，为保存抗日和革新实力，受命转移到淮北苏皖边区，稳固扩展淮北抗日民主革新依据地，坚持敌后抗日游击战争。

  该公文包长方形，棕赤色皮面，尼龙绳缝制，由包盖、包体和背带构成。包盖及背带上各有一金属扣件，包体内有两夹层，缺锁扣。是抗日战争时期吴芝圃在新四军展开革新工作的重要什物见证，经专家鉴定为国家二级文物。

  孙选（1897-1927），又叫孙逊群，化名王津民，江苏江阴人，第六届广州农讲所结业生，江阴县安排创立人之一和农动领导人，勇士。1925年5月参与我国，成为江阴县第一位员。1926年4月由上海区委遴派到广州参与第六届农讲所学习。结业后，孙选以江苏省农动特派员身份回江阴县辅导农运，并于1927年3月树立农人自卫军。192710月被捕入狱，11月13日被害于无锡城内南校场，献身时年仅30岁。

  箱子长方形，用藤条编制而成，周围有白线穿行加固，边沿袭薄竹片固定，手提环与箱体联接处用皮革制成。该藤箱缺手提环、有破洞，藤条老化变脆。该箱是孙选从第六届农讲所结业后回家途中购买并用来装书所用，后放于家中。蒋介石反叛革新后，孙选就将其寄放在朋友家里。1930年后这个箱子由孙选勇士的子孙保管，用以教育后人，1977年入藏农讲所。经专家鉴定为国家二级文物。

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